來賓:粵語配音導演、粵語教材編輯一郎
幾年前,香港興起一股剿「匪語」浪潮,就是把他們認為是來自中國大陸的用語標籤為「匪語」,在日常兼網路上大力鼓吹港人不要用不要說。而最近在台灣,「支語獵巫」的現象也非常猖狂,甚至在網路上引起了激烈罵戰。
香港所說的「匪語」與台灣所說的「支語」,指的都是來自中國大陸地區的用語,是貶義,覺得這些詞語是不好的。「獵巫」是來自歐洲歷史的詞語,中世紀的時候,對於怪力亂神的女巫與巫師,進行了大規模的搜捕與處決。過程中,有很多其實不是巫師的良民百姓也遇害。「支語獵巫」--對日常字詞用語進行這種寧可殺錯不可放過的標籤歸類,一旦被歸類為「支語」以後,便萬般皆是錯!?
來自中國大陸的就是支語嗎?究竟是什麼時候的中國大陸?或是中國大陸的什麼地方?有些詞語,除了中國大陸在用之外,可能馬來西亞、新加坡、或是海外華人可能也有在用。甚至,這些詞語也有可能是你覺得很陌生,但是你的祖輩是有在用,只是近年失傳了呢?!
就以最近網路上熱烈討論的這個詞「估計」為例,「估計」是支語嗎?粵語裡,一向有「估計」這個講法,從廣州、港澳、東南亞,到海外華人。從魯迅、張愛玲、台灣本土出生的近代作家,到中華民國敎育部的《國語辭典簡編本》裡,都有「估計」一詞的收錄及應用。說「估計」是「支語」,到底紅線在那裡!?
老實說,每個人劃的紅線可能不盡相同。然而,當一種語言生機勃勃、被廣泛使用且不斷發展時,自然會有新詞彙不斷出現。外來詞的引入以及語言的演進,反映了語言在輸入和輸出方面的正常與健康狀態。人們之間的交流與使用,更會促進語言的活躍,這不是好事嗎?與其標籤甚麽詞語是「支語」?甚麼是「匪語」?倒不如更考究遣詞用字怎麽才用得精準,語意清晰又優美,才應該是這個字詞是否要使用的前提吧!


Rti 中央廣播電臺
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