人生如戲,戲如人生
從荷蘭西班牙、明鄭、清朝、日治、戰後初期到現今,400多年來台灣的戲劇有何不一樣?戲劇的演出又有何不同?
隨著時間與空間不斷地轉換,劇場裡上演的戲劇人生與觀眾的真實人生緊緊交織著。
「寶島大劇場」除了要告訴聽眾:臺灣的戲劇跟劇團的歷史變遷,也真實展現:社會就是一個劇場,有甚麼人…戲劇就怎麼表現出來。
「寶島大劇場」開演,看戲啦!
人生如戲,戲如人生
從荷蘭西班牙、明鄭、清朝、日治、戰後初期到現今,400多年來台灣的戲劇有何不一樣?戲劇的演出又有何不同?
隨著時間與空間不斷地轉換,劇場裡上演的戲劇人生與觀眾的真實人生緊緊交織著。
「寶島大劇場」除了要告訴聽眾:臺灣的戲劇跟劇團的歷史變遷,也真實展現:社會就是一個劇場,有甚麼人…戲劇就怎麼表現出來。
「寶島大劇場」開演,看戲啦!
南管是流行於閩南地區的民間音樂,隨著閩南移民傳到台灣和東南亞等地。由於南管音樂保有許多中國古代音樂的因素,甚至包含宮廷音樂和士紳音樂的成分,它的古老性向來受到肯定與重視。再加上南管長期流傳民間,吸收宋、元、明、清以來的民間俗樂養料,發展為兼具民間音樂豐富多彩的內容。 本系列共有三集,邀請中央大學教授李國俊,探討南管音樂中保有的特殊樂曲,剖析南管社團組 ...更多
南管是流行於閩南地區的民間音樂,隨著閩南移民傳到台灣和東南亞等地。由於南管音樂保有許多中國古代音樂的因素,甚至包含宮廷音樂和士紳音樂的成分,它的古老性向來受到肯定與重視。再加上南管長期流傳民間,吸收宋、元、明、清以來的民間俗樂養料,發展為兼具民間音樂豐富多彩的內容。 本系列共有三集,邀請中央大學教授李國俊,探討南管音樂中保有的特殊樂曲,剖析南管社團組 ...更多
對生活在早期的台灣人而言,布袋戲可說是生活上的共同經驗之一,甚至是台灣人民在困頓的生活裡,一項重要的精神寄託,憶起當年每逢迎神、喜慶節日,村子裡主事者往往都會請來歌仔戲、布袋戲等酬神慶祝,造成彼此拚台的熱鬧場面,而今這些美好的記憶,已隨著台灣整個大環境的改變,不復存在今日的生活中。
現在的布袋戲,已經有了很大的改變,在野台戲方面,常是以錄音帶取代了以往的現 ...更多
今天的來賓江武昌,員林人,1961年生,文化大學戲劇系畢業。
自大學求學時期即開始從事台灣傳統戲曲的調查研究工作,1986年入國立藝術學院繼續深入研究,資料的蒐集豐厚,攝影、錄影及田野調查尤多建樹。長期與民間藝人建立起的情誼,常為台灣傳統藝術界爭取與發言。1996年離職藝術學院研究工作,六月率台灣民間藝人四十人,於立法院要求廢除不合理演藝規章及為設立台灣 ...更多