人生如戲，戲如人生
從荷蘭西班牙、明鄭、清朝、日治、戰後初期到現今，400多年來台灣的戲劇有何不一樣？戲劇的演出又有何不同？
隨著時間與空間不斷地轉換，劇場裡上演的戲劇人生與觀眾的真實人生緊緊交織著。
「寶島大劇場」除了要告訴聽眾:臺灣的戲劇跟劇團的歷史變遷，也真實展現：社會就是一個劇場，有甚麼人…戲劇就怎麼表現出來。
「寶島大劇場」開演，看戲啦！
北管戲曲有分「福路」和「西皮」兩派，所謂「福路」也稱「舊路」，主要使用的是「殼仔絃」為區別；而「西皮」派則稱「新路」，主要使用的是「吊規仔」的絃樂器為區別。
兩派子弟除了純音樂的「排場」演奏外，若有請北管戲劇老師指導戲劇身段演出者，則亦可演出「子弟戲」。他們常在隸屬的村落街庄神誕期或是戲曲祖師爺神誕期排場演奏或演出子弟戲，為神明祝壽，或是請祖師爺鑑定驗收 ...更多
北管音樂熱鬧豪邁，排場又為迎神賽會最常見者，蓋因其樂器如鑼鼓、響盞音量喧嘩，嗩吶音色高亢明亮，最能表達喜慶之熱鬧氣氛。
北管吉慶劇，粉墨登場為「扮仙戲」，若以坐樂型式演奏則可清唱曲俗稱「排場」、其重要曲目有「天官賜福」、「蟠桃會」、「醉八仙」、「太極圖」、「富貴長春」、「三仙會」、「三仙白」等，迄飲乃廣泛在本鄉民間流傳，亦為廟會慶典常聞及者。
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北管是過去台灣民間流傳廣遠的傳統音樂及戲曲，在傳統的農業社會中深受歡迎，可以說是台灣早期的『流行音樂』。
北管所涵蓋的範圍非常地廣，目前一般較被接受的說法是，早期從福建及廣東等地傳入台灣的非閩客系統音樂聲腔及戲曲，都被歸入北管的範圍，有別於『閩南土腔』的南管和客家戲曲。
北管包含了音樂以及戲曲兩種類型，台灣的北管戲，根據一些研究者的說法可以分為『 ...更多
今天林柏姬教授分享越陳越香的南管音樂，也許有些是來自唸歌式的說唱，以及文人填詞的閒辭作品，當然也有許多直接傳自泉腔民歌的部分。所以我們常說南管音樂具有唐宋宮廷音與民間音樂融合的特色，也受到宋詞、元曲、明清戲曲、宗教音樂的影響，因此，從七撩拍到疊拍的曲目，含括了藝術性極高，類似宋代詞樂中慢詞的演唱，一直到近乎民歌風格的鄉土、活潑，其音樂表現的張力，可說是非常寬 ...更多
Rti 中央廣播電臺 
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